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不过是个精神寄托，是不是爱情很难确定

@2013-04-26 06:54:41

「4.0」随性中自然发散出的有趣，剧作处于松散的状态，默片影像的插入诙谐烂漫。对电影业的全方位嘲弄令人忍俊不禁，也是本片最有力的思考与观点输出。

激烈的民乐伴奏结合叙事线突出民族符号，中近景下人物的表情和波涛、松柏、古钟的迭印造成了情绪迸发。大学文凭的地主儿子回来依旧依附于封建时代下，不认识字的农民反而标榜进步思想。父子秩序代表的社会结构基本形态和农民革命指代的对封建制度的反秩序构成了影片张力，对地主的反盘实际上是一场针对父亲医院的复仇行为，是一场假借父亲之名对政治的弑父行为。

依附於人物關係的調度，張曼玉的出現在異域人群裡的距離構成了知覺行為的範圍，狹窄混亂的點線平面在生疏而穩定的間離感中猶然自如地獲得振幅的和諧。在「被攝」劇組這個大裝置中，被利用的東方「他者」經驗 在傳統上仍是被把玩的、刻奇的，但當張曼玉回到旅館，化身為真正的女飛賊，自覺地在空間中走動，直至成片前卡薩維茨般的即興展演，阿薩亞斯的作者自反性在這種離合開張的生成中閃出靈光。