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作为一部传记片真的是非常晦涩，没看懂。主要是我对沙俄历史，苏联历史，俄国和蒙古的历史关系都不了解。以后抽时间再系统看一遍老塔吧。

在末日将临时的文明废墟中看不到一丝希望，在挣扎和呐喊中艰难前行的选民更是如此

卢布廖夫绝大数时候都是迷茫、苦恼甚至拧巴的，但在绘制教堂壁画时又是极度清醒的，如果他顺从地按照教会的要求作画，那么注定只能成为一个拙劣的模仿者，因此他勇敢地选择了离开，躬身去体验人间疾苦，等待时机的成熟。这个道理其实适用于所有从事艺术的人，即使拥有再好的天赋和资源，如果缺少丰富的人生经验和阅历以及沉淀下来的属于自己的一套价值体系，那么也难以创造出名留青史的作品。影片对于宗教信仰和理性思考二者关系所做的探讨也实在迷人，这点上卢布廖夫与少年派类似：“当你明白，人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的，你就会明白有些东西虽然并不合理，但你必须相信，那些东西并不牢固，但你必须依靠。”/2023.08.05俄罗斯大师影展二刷，没有第一遍看时那么痛苦了

最早喜欢看柯南就是因为看了剧场版，对这部世纪末的魔术师更是情有独钟，赶上了我喜欢上动漫的序幕，无论如何，它在我们80后动漫爱好者心中都有着崇高的地位。

The pre/not-making of a painting. The painter, the artist, the bellmaker and other craftsman, and the filmmaker are all effectively auteur for certain type of work. That’s the allegory I got. However, I don’t think the non-historicising technique can afford the hyper-historicised story