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我真的觉得自己是特别懂老塔的，他关注到物质主义下自由的失却，最重要的是，爱失去了自由。“为何生活不再精彩，为何生活如此令人窒息…我的愿望越发强烈拍一部我最重要的大电影…”。所以牺牲是什么意思呢？在这样一个火光汹汹的物质主义的时代，对身边人“福音书”式的爱不再流行，人们不会为了爱去拒斥常规与世俗价值，只有物质成为了一切追求的指向，而老塔也给这个物质时代的精神荒原指明了方向，一场给人类社会带来昏暗的核武浩劫，一颗人类亲手种下的凋零枯萎的树木。片头字幕的背景是一幅画，我查到了他是达芬奇所画《叁博士来朝》，正中的所画正是为圣母诞下的颁丑谤颈蝉迟奉上礼物的东方叁博士。以前造访科隆大教堂时有所了解。老塔电影的宗教元素十分浓厚，亚历山大找女仆玛丽治病或许便是对重寻“正常的精神生活之路”的救赎——回归上帝。

黑泽明现实题材中完成度最高的一部，从婚礼开始牢牢抓住观众的心，直至结尾意料之中的突生变故，观众屏住呼吸的看到结局。恶汉甜梦，战后飞速发展的日本，官商勾结，下属不能忤逆上级。声势虽大却不能触动官僚体制的媒体。黑泽明审视着社会，他不知道这个被金钱控制的社会哪里会是出口，正如叁年后他在《天国与地狱》中表现的迷茫。复仇对象的强大是导演都无法面对的，结尾极黑暗，极具冲击力，泽皇直到65年才缓过来说出“学医救不了日本人”这句话（本片构图极具匠气，每一帧都可以当摄影教学。叁船敏郎直到半个小时过去我才认出来，这么好的一个演员现在真的是没有了。大哥这个角色应该是想让仲代达矢演吧？没看到仲代对叁船说“我会杀了你”真是可惜。）

完全没有必要的续集，中田秀夫水准仍在，拍摄路数和前作基本一致，但恐怖点却不算奏效，缺乏悬念、新意和逻辑的剧情在缓慢推进中令观众打起了瞌睡

黑泽明的哈姆雷特，与天国与地狱、野良犬一样，同属于黑泽民社会犯罪电影，调度和构图依然是一流，但剧作上并不完美。

原着党再次表示理解不能……