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嫌长的恐怕是压根不看印度的主流电影。印度的观赏习惯基本是三小时起，本片算客气了。 至于声称不了解历史背景进而埋怨看不懂的，看不懂就回去做做功课，理直气壮地张扬自己的无知很光荣吗？ 当爱与和平非暴力成了普遍的政治正确，成了一般中产阶级用来标榜自己的趣味和立场的廉价装饰物的时候，这部电影再次提出对这种价值的批判，重申暴力革命的必须与暴力本身的正义性。这种“不合时宜”的选择相当可贵。 电影最吸引人的是它的元气，这本来是一个失败了的英雄/烈士的故事，却在结尾形成一种“革命自有后来人”的召唤，百年的历史击穿了银幕，对现实造成强有力的质询。这样的气势，在今天全球普遍的死气沉沉弥漫着消极绝望气氛的主流历史题材电影中实在是太珍贵了。

8/10，流动而克制的叙事和隐藏在画面中暗潮汹涌的欲望感呼之欲出。尤其喜爱的是影片对声音和叙事节奏的处理，环境音每次切入都是一个画面的剪辑点，过往生活和现在的自我做无意识的交叉剪辑。潮湿而明艳的色彩与冷峻的叙事节奏形成一种对比。几组军队生活和普通人生活的节奏对照也特别好，将秩序和无序，服从和喷薄欲出的内外欲望描绘的很精彩。结尾的一段独舞和前半段的军队演练也是一组最好的对照，个体+情感惫蝉群体+秩序，都有一种在外凝视的理性和女性性，那段独舞不知道刁亦男是否有过借鉴。

觉得这个中文翻译真好，是导演对于风云诡谲的时代想象。生在世界错误的一边，如何构想自由人的尊严？作为人颠沛流离，作为物体面风光。当艺术的边界也许逾越法律甚至伦理，我们是否还能以价值无涉的视角去审视之？电影展现的绝不仅仅是人的物化，更是对其的否定之否定，想要获得人之为人的安宁与自由，需要以蜕化为物的代价实现。

很引人思考的电影呢，再一次拿电影和电影人开涮了词哈哈词

阿姆利则惨案的复仇者，各种闪回让故事很不流畅，叙事也很低效，没多少故事都能水到160分钟，疲软无力。