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我努力尝试着消除对拉斯·冯·提尔一贯的偏见来看，果然就没有那么令我难以忍受，虽然节奏和情节还是令我憋屈得不行。面对现实才能自救。怜悯意味最浓的一部。他的电影几乎都成就了女演员，而在我看来，刻意塑造的这种神经质、偏执的扭曲性格和装疯卖傻带着疯狂自毁倾向的“纯洁”依然不是我所喜的。

不仅仅是吴镇宇，片中几乎所有角色，都有较为立体的人物设计，并没有因为这是一部对于社会议题的电影而变得僵化。影片塑造的氛围令人沉迷，平实之中自有真情流露。

内心上帝的声音是自我的镜像，自我暗示，自我鞭策，保守宗教对人的压迫，所尊崇地是一种形式，一些抽象的话语，而不是一个实实在在的人。女主不停地和心中的上帝对话，进行辩证产生质疑，冲破保守势力的束缚。变成世人眼中的有罪之人，被小孩扔石头，倒在教堂之前，一种现世的基督形象。结尾的神来之笔，女主死后空中响起教堂所缺失的钟声，那是来自天堂的钟声。

虽说知足是个“失败”的作品，但是也要给个好评啊哈哈哈词词其实对于原住民对音乐的爱好像表现得还是没有那么有张力，反而老师和学生那种热热闹闹的感觉给人更舒服词

拉斯冯提尔的“痴情女苦情戏”，圣徒般的女人为爱痴狂献祭给了整个小镇，而结尾的圣钟敲响更像是耶稣受难后对世人精神的洗礼和训诫。冯提尔用宗教式的寓言故事来蔑视、讽刺宗教本身，想到《幸福的拉扎罗》则是用现代的寓言呼应圣徒的虔诚。冯提尔的偏执狂（疯子）属性带来的往往是毁灭，而毁灭本身充斥着变态的快感。