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当施瓦辛格说“老了”时，觉得颇心酸，好在还是留了伏笔，继续升级。这部电影的时空让人觉得好幻灭，穿来穿去的他们不觉得混乱么？

娓娓道来。最近我学到谤别濒颈驳颈辞苍和蝉辫颈谤颈迟耻补濒颈迟测是有区别的，宗教在我们的教育体系里扮演了十分坏的角色，但信仰本身绝不是邪恶的东西。这部电影里两个家庭因为不同的宗教派系而有隔阂，最后两位父亲跟随内心信仰的教导和解，离世的儿媳也因为女儿纯洁的信仰复生，心灵的弧光，其实这种故事非常具有普世性，不是吗？

虽然都是老梗，可是就是喜欢终结者。

电影的宗教内核凝聚、浓厚、统一，有张亦有弛地充盈着整部作品。在女主角滨苍驳耻谤反复不定的或生或死的情节中，导演借“在世耶稣”“失心疯”闯辞丑补苍苍别蝉之口传递了自己的宗教理念：即真正的虔诚信仰才能使彼此得救。但是，整部电影令人难受的地方也正是在于这种绝对性。在不断拉长的对儿媳生死的反转的期间，无论是大儿子对妻子的深情，农场主和裁缝对自我的反思，或者是剩下的一切皆被视为无效，真正的力量终究归附于最后“耶稣”的归来。导演在最后给出了这个确定的答案，他不是试图让你感动、让你思考、让你理解，而是让你相信；他试图告诉我们一个绝对的解法。对宗教天然抗拒的现代人，或许应该看看另一部丹麦电影《巴贝特之宴》——大巧不工、浑然天成，才能让人更加靠近宗教

整体很流畅看起来不会无聊，但是结尾有点过度煽情有点不舒适。