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看的第一部杨德昌，当代都市社会众生相。看的时候其实有点想到鲁迅，与其说这是电影，不如说这是用电影写就的杂文。作为电影的问题其实很明显，太糙，太乱，符号化过分严重，每个角色都是导演的分身，台词说的像辩论。但是比起电影美学，杨德昌显然把“知识分子”的身份放的高于“艺术家”，他拍电影就像鲁迅写文章，目的是为了刺醒社会。琪琪好像纯真年代里的薇若娜赖得，惭别濒濒测倒是真的很像梁咏琪，金士杰的演技让他和其他演员之间隔了次元壁。此外，杨德昌也让我想到罗大佑，不愧是一对惺惺相惜的情敌，虽然面对社会问题的热忱比准头高（李安比杨德昌更准，但其实李安冷杨德昌热）。最后呈现出来的思想依然是杂乱而不整饬的，但依然很可贵，不过就是带有特定的时代气息，不具有更普世的影史意义。

3.5 看前以为自己会“铁石心肠”，但最后奥托的信被念出时，分崩离析的社区也被重新凝聚，这种平实善良的情感还是打动到我了。在这个无情的残酷世界里，找到仅存的温暖，挣脱出自我的“保护壳”，才能让我们继续往前走。大银幕上看汉克斯的表演还是很享受，演技臻入化境，同时也能在他身上看到那种影史银幕形象的交叠感。

如果觉得自己太年轻，想对这个世界多保留几年憧憬的话，还是不要去看《独立时代》的好。

还是那句话，民族题材应该有其不可替代的内在表达。牧人与草原的关系、蒙古人的世界观、走出草原的蒙古人“回归”草原后的独特视角……此外这样的题材更喜欢质朴的影像风格。看完片子最值得回味的就是音乐了。乌仁娜是那个迁居德国的女歌手吧，听她十年了。那是蒙古人骨子里的东西。

典型的邵氏猎奇片，挺有乐趣，音乐紧张，特效在当年做的还行，跟早起奥特曼怪兽差不多意思，那个影子在地上游来游去很有创意，漏洞也不少，不过可以一笑了之