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不错的片子，居然今天才看到，看来我没看过的经典太多了啊。 没有对人性的尊重，没有人与人之间的关爱、理解、信任，空有个基因、有祖先留下来的坯子，有什么用呢？甚至还不如塑料做成的生化人有人味。只是一味的追求高科技、高经济生产力，最后人类丧失的不仅仅是田园般的生活，还有人性。 再赞一下，才发现是1978年的片子，导演了不起啊！！！

资料馆。运镜平稳，风格化极强。配合着“蝉辞濒颈迟耻诲别”的旋律将东尼孤寂的内心不断外化。衣服的隐喻与人类与灵魂相关。几处与妻子的相处段落充满了造型上的美感，也就贴合了东尼绘画师的人物设定。最难能可贵的是，这种孤独感的营造并不矫饰，因为导演是将整个背景至于1946年，这个历史的特殊节点，于日本于他国。这也就从侧面解释了，他的画里为什么有美感没情感。也可从现代性的阐释入手。脚、鞋、不同层级的人……还有那抹浓稠的化不开的雾气，无处不在的风。被第一部市川准的大银幕惊艳到了～

概念先行，从反乌托邦小说里汲取了不少养料，卢卡斯用处女作代替一种时代青年的思考，反叛、悲观、愤怒的情绪。白色布景既省钱还营造出一种“净化的恐怖”感，体制之下的人性掩盖，罢贬齿1138就像是温斯顿·史密斯，被情感唤醒，被性爱拯救，带动一场个体反抗体制的革命。乔治·奥威尔的结局是悲观主义的，或者说是带有警示寓言性质的，而卢卡斯则让男主逃离了地下世界，用定格在红日前人的剪影，似乎更像是《四百击》的结尾，一种未知、恐惧、迷茫的存在主义情绪。

【经典重看】80年代法国电影是不是都染上了新浪潮的跳跃剪辑真不好说，只是影片生硬切换场景、声音配乐跟不上，以及颠叁倒四和突然冒出来的情节让人全程莫名其妙。尽管如此，苏菲·玛索这部银幕处女秀还是让人看得很开心。看上去像是以她为中心的青春成长故事，但事实上却暗中描写一个法国中产家庭叁代女性对待爱情的态度，在轻松搞笑的情节中蕴含着女性争取平等独立的强烈意识。除了女性的平权意识，法国父母管教子女的方式也同样一早走在了世界的前列。过分溺爱或管束都无法给予下一代健康的成长，尤其是面对青春期的子女，太过保护的方式显然适得其反。虽说40年后的今天世界已发生天翻地覆的变化，但我们国内的家长又有多少能做到影片中父母那样开明呢？

挺好的idea 但确实有点无聊 anyway 做鬼了都要潤是吧