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自己生活圈子不过就那么几个人，不愿在长久的日子后，以为这便是全世界。我们该多看看别人的生活。

看得我又生气又觉得真实。这不就是中国普遍的女性吗？陶春和杏枝的对比。新旧女性。 他最后想给她送大衣，带她去照相。 为什么非要失去的时候才懂得珍惜？陶春成了旧时代习俗的祭品，是对新文明的献祭。 戴老师：在揭示愚昧的丑陋荒诞的同时，迷失在古老生活悠长的意趣之中。这使得“第四代”导演的二期作品呈现出一种矛盾、游移的叙事基调。

有一些片段是很打动人的，这种动人一方面来自于精心抓取的影像和配合极为得当的音乐，另一方面则来自于观影者本能的对弱者生之艰难的关怀和共情，是前者有意识地在不断地在唤起和调动后者的共振，这是值得借鉴之处。但是影片的不足也正在于过于精心的雕琢和摆布带来的些许刻意感，让本就零散拼凑的情绪有所涣散。同时也不是很能苟同片尾字幕所示的思维方式，通过对苦难的凝视反衬出一种生之坚强，从而唱出对于生活本身的礼赞，这样的逻辑仿佛在暗示我们要透过更苦难者的坚强生存来寻得我们持续生活的动力，而这些被拍摄的苦难者本身对生活的意念则被暴力地裹挟了。影片拍摄了十几组人物，属于非常片段式的攫取素材，所以对他们个体的具体困境也就无法深入其中，所以他们更像导演彰显其意图的工具人，能发挥作用却失之血肉。

家庭暴力是从一方的忍让和善良开始的...

能不能0星啊，我给我家猫一个GO PRO拍的都比这强。