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单说这部片子，是介于蹿颈濒尘与迟丑别补迟别谤之间的一次中和。疫情期间直接放出来无疑振奋人心。多机位转换的大量特写镜头和细节表演，太美好了，很多东西是你在剧院都不可能看清楚的。更不用说这百老汇原版卡司就是全宇宙最强，金风玉露，胜却人间无数。此片一出，以后再去剧院看到的贬补尘都变成了补充，再也不会有如此完美的神仙组合了。

自我审视很好。好莱坞工业体制一直以来就是打压嘲讽楠铜的畸形意识形态传播机构，而现在只不过是转为隐性的歧视并消费铜性恋罢了（《宾虚》竟然是铜性爱情片）；昙花一现的为性取向自由而奋斗的电影人稀缺而珍贵（希望现代的《费城故事》不会再有死去的铜性恋角色；

计划之外，情理之中，戏剧性拉满。

性是资产，人类是工具。在贫穷的乡村，男性要求女人在结婚是处女——他们为了“处女”愿意付出所有青壮年劳动力去换取“女人的忠诚”，即便在中产阶级，他们都知道这种“物物交换”是虚假的。女性明白自己守贞、忠诚、负超出自己能力的责任是为了换取丈夫如牲畜般工作带回来养家的金钱，她们宁愿这金钱里包含丈夫出轨、嫖妓解决的生理和精神问题。梅林法案于1958年生效，关闭了560所妓院，将意大利的街道“变成了”光天化日的妓院——无论在采访中还是此后的许多年，大家讨论的都是妓院如何满足和简化了男性的性需求，保障了男性的生殖健康——以为妓女检查身体的方式。从未讨论过，妓院应当如何筛选客人和保障妓女的安全和健康——女人如同货物一般被摆卖剥削，以一种看似“保障人权”的方式。社会依赖婚姻制度、信仰荣耀、剥削女性稳定运转。

用说唱battle表现国父的辩论是炫目的形式，内里是重新构建今天的观众与历史人物的联结，从这个角度而言，Hamilton无疑是成功至极的。结尾你有没有和孤声歌唱的Eliza一起感叹，Who tells your story? 应对他们怀有温情脉脉的敬意，我的朋友们。