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对宗教尖锐的嘲讽。虚伪的老贵族、滥情的新兴资产阶级、无耻的乞丐、盲目的宗教，充斥在混浊的世界里。女主角在亲情、宗教、爱情中的多重失落。

除了有的地方有点断片，其他的挺好的！

威尔斯绑架了卡夫卡！但这仍然是一部杰出的表现主义杰作：黑白线条和空间的构成，墙上的影子，人物脸上的光线，看到后半段每一帧运镜都让我哀叹是天才之作，操。布景太震撼了，62年就很有先验性地预测到了东南雅血汗工厂（滑稽，但人类对逼仄密集的低幸福生存状态的想象真是一以贯之），巨大的象征大门，无穷无尽的法条与长廊，从未显出正脸的正义天使雕像；玩弄镜像的高手，印象最深是尝别苍颈第一次在玻璃后面诱惑碍的那一段，无数面镜子中间打破一扇，后面无数女孩（猫？）透过破碎木条的洞眼窥视的画面，门洞后的眼睛。这个碍不是我想象中的碍，他更脆弱，更柔美，更有酷儿式的叛逆性，就像这部片更是美国的而不是德国的，这也不是那个单一空间和几何线条中冷硬切割的卡夫卡。威尔斯真是个自恋狂，不仅试图扮演上帝，还不忘在最后提醒观众这一点

看上去很有野心，部分片段也特有新意，但整体故事太拉跨

目前布努埃尔最喜欢的一部，宗教的伪善，资产阶级的冷漠，赤贫人群的劣根性一览无余。大量的隐喻讽刺意味浓厚：马车下面拴着狗；十字架中藏着刀；被丢进火中燃烧殆尽的荆棘头环；祈祷与施工的场景交替蒙太奇；跳绳串起了叔叔的自杀、小女孩的禁锢与乞丐的强奸，始终充满着强烈的性意味；最后的晚餐撕破了乌托邦的画皮，也标志着维莉蒂安娜信仰的彻底破灭；结局维莉蒂安娜，何塞与作为其情妇的女管家围坐一起打牌，资产阶级与天主教的最终同流合污，虚假的神圣与自持下世俗丑恶与精神贫乏一览无余。