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至纯的情感，没有一丝杂质。美好真诚动人。

电影这一年轻的艺术形式，在每一地域和每一时期的形式革新中总是会显现三种倾向。对于战后意大利的新现实主义，罗西里尼和德西卡是奠基人，维斯康蒂是这一形式经验最为华美的收束与凝结，而帕索里尼和安东尼奥尼则是直接的继承者，同时又是彻底的反叛者，他们以现代的私人经验打开了已经显形的庞大系统，抽取了最富于风格化的内涵。 在这一意义上，是最后到来的叛逆者赋予了形式的奠基者以地位，他们为整个形式系统画上句点的同时，也为各个时期的表征人物贴上了名为“历史性”的标签。德西卡和罗西里尼自然发现不了由最后一人赋予的历史性，在他们的时期，他们只是创造而已。

简单到了就算瞎了也能体会到一家人特别是兄妹的温情 这就是一种技法 中国电影人学学吧

慷慨赴死易，从容负重难 没有《偷自行车的人》的感觉，反而挺主旋律，地下党跟纳粹斗智斗勇的故事(疑惑意大利也是轴心国，怎么还要归德国纳粹管？有时间还是得看看具体的二战史?)，牛逼之处应该在于纳粹投降不到半年就上映了，顺应了当时社会的时代内容，而且把这种类型的完成度发展到了很高的水平，以至后来被不断模仿(尤其是我国，几近烂俗 其他:①宗教:欧洲是宗教系统，罗马是中心，所以意大利电影总有天主教的参与，《偷自行车的人》也有，后来的《天堂电影院》更是②女性主义:红颜祸水，跟纳粹勾勾搭搭的两个女性有点“商女不知亡国恨”的意思，枉顾战争沉湎于毒品，迪斯科，为了自己的小情小爱举报革命党，自诩追求爱情，其实只是追求貂皮大衣，追求物质，也有深明大义的女性，但也需男性安慰③小孩子:意大利电影总有灵动的小孩子形象

阿里的故事虽然发生在一九九〇年代的伊朗，却很能引起全球观眾共鸣，不只因為故事特别动人，还因為阿里的家境，跟许多苦出来的成年人非常相似，也因此有新加坡的改编……全文：丑迟迟辫://丑辞耻26.辞谤驳/锄别迟补/肠丑颈濒诲谤别苍03.丑迟尘#诲