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作为半个电影人，我到现在才看了这部电影。实际观感和其所负盛名有些差距。感觉整个故事是一群脑残一本正经地做着一些蠢事，导演也也一本正经地拍，于是出现了喜剧效果。片子里当然有很多炫技和用心的地方，但也就这样了。话说昆丁20年前的片子和现在的并没有本质区别，这样真的好吗？

冷漠无情的画外音演职表解读，肆意妄为的“红白蓝”影像色彩呈现 … 和那被飞掷的电影盘；它十足疏离的解构叙事，而不是一味呈现“讲故事”的空洞，一部不错的“睡前电影”；以“开麦拉”面向观众开始，最终以“开麦拉”面向蓝天和碧海结束；【米歇尔·皮克利】和她妻子【碧姬·芭铎】于室内喋喋不休的持续琐碎进行了有30分钟 … 总结就是：昨天我爱你，但那已是昨天 … 和“你的“‘那个’是混蛋”！“你喜欢我的的乳头还是乳房”？【米歇尔·皮克利】敷衍答“不知道”，此时我明白他俩的婚姻即将走向破裂！ 【11】——?1??∞∞?—— ? 1963【1】 ? 法国【1】 23 ? ? ? ?【1月∞13日【13】【2023 ▲ 11】【Ⅱ ≈ 103分钟】【4】【原版 ★ 中文字幕】【?】??【???】

低俗小说常被讨论的是环状多角度的叙事结构，还有那段致敬八部半或是法外之徒的舞蹈；同时这也是很有昆汀特色的电影，充斥着脏话的对话和大量的音乐，还有些小幽默；在电影技术层面也是无可挑剔。好电影可以不需要思想深度，为人津津乐道的也不一定都需要名场面，有一天，你坐在餐厅吃饭，旁边有个女孩在兴致勃勃的听着爱人描述接下来的抢劫计划，另一边两个黑帮分子刚摆脱了大麻烦，穿着短袖短裤大谈未来，然后年轻情侣跳起来，举着枪大喊抢劫，你乖乖把钱交出去，看黑帮分子教育抢劫犯，这是件多么有趣而又快乐的事。

《圣女贞德的审判》(1962) 罗伯特·布列松 作品 这版的贞德极为冷静，在教会法庭上用上帝的指引作为自己的辩护，值得注意的是影片中教会一直在迫使贞德穿上女装…… 风格虽然简约，但视听语言丰富。

4.5，在倒叙的使用中，《迦百农》与悬疑片如出一辙：首先通过一个不可思议的瞬间抓住观众，当纯真的Zain口中一本正经地说出：“我想要起诉我父母”时，原生家庭—个体之间的断裂变得真实可信，并如何走向宿命式的结局。 尽管从剧情上，《迦》是经过设计的戏剧悬念，但是它并不是一部缺乏现实感的Melodrama，嘈杂的环境音与“将摄影机抗到大街上”的现实主义假象掩盖了内在的人工化结构，：较之《罗马》而言略胜一筹。 当Zain“逃逸”其原生家庭，它将于各色阶层相遇，连接，他具有孩童—父亲的双重身份，这个“父亲”是Responsibility的，而不代表享乐或权力，同样，作为孩童，他也将面对性意识自身的成长仪式。 唯一的不足之处在于节奏，既想突出日常行为延宕叙事，另一方面却削减掉这些“无用内容”的时间