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厂滨贵贵22大光明和妈妈小爽，苏雷曼用他那一眉毛的惊讶审视着这荒诞的世界，各国警力大比拼之没有最烂只有更烂。西亚配乐的旋律独特又好听，极致的构图既有美感又带喜剧元素。热心种树的邻居，欺软怕硬的条子；米其林叁星级乞丐救助，清洁工泰格伍兹，马队扫屎车；老美扛大枪等等桥段都让人捧腹。然而多环节没看懂，应该都是寓言吧：开场的教堂，戴墨镜的开车士兵，希腊上空颠簸的飞机，拖汽车和车底的花，拉行李箱认错人的日本男女，安检的带手套大叔，还有那前后呼应的仙人掌和虔诚的抬水妇人（故土情怀？）。后半部分有点跨，结尾的蹦迪也莫名其妙

不选择改变不选择逆袭不选择逃离，相信和失望共存

遥想中必是天堂的地方也不过如此 诙谐灵动 随着导演的目光不发一语凝视各种身份标签 家里有不请自来的邻居 巴黎街头争抢一席之地 纽约人手一把猎枪 满载的符号化隐喻引人发笑 背后却是家国忧思 唯片段之间缺少合理的衔接略显突兀

神父收到恐吓，杀人者意图无理，清白亦是一种罪过，全片围绕这一主题，镜头从左往右横过去，每个世间人，各有各有的生存理念，也许并不关乎信仰，只关乎受难的平等，一个人有罪，所有人都逃不了干系，七天太短，救赎太难，上帝在看，已成空谈。

在《时光依旧》里饰演男主中晚年阶段，苏雷曼同样没给自己台词，这些来自现实生活中的冷幽默，让人很容易想到雅克·塔蒂，但二者并不相同。苏雷曼的特色是文化味，镜头看似极简实则做了精巧的舞台设计，空间感和对称性强化人物在环境中的位置，他把极有限的成本用在刀刃上，靠智慧补足。 另个特色是当代性，行为表演意味重。他靠滑稽场面强调男主角——一位观察者——对环境的思考和疏离，靠频繁的意象镜头交待祖国的状况（飞机仿佛炮火，烟花犹似硝烟），看似松散的场景被背后的家国隐忧所贯穿，流露出“吾乡归何处，处处似吾乡”的世界性。 当下我们所有人都生活在别处，我微信地点是斯特灵。在电影正中间，苏雷曼只开口说自己是哪里人，仿佛要告诉我们，别处和此处都一样，祖国被其永远铭记。To begin where I am.