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“这个世界就是有钱人说了算，没钱就别自命清高。”清高是什么，在金钱面前都是不复存在的。春节到了，又有活要忙了。每个人表面上都喜气洋洋，点头问好地祝贺祇园姐妹的回归，可有谁能知道这其中暗含着女性轮回的悲惨命运呢？沟口健二通过最后一组姐妹并排走的特写镜头，批判了艺妓难以逃脱悲哀的结局。可怜艺妓，生错了年代，世代都逃不过卖身的命运。 （ps：若尾文子年轻时怎么能这么可爱啊，在电影里真的是面若春桃，闭月羞花呀！）

我倒觉得结局一点都不意外，所有的压力都来自于自我否定。当你完全接受自己做自己才发现原来一切都很轻松。找不到自己的人何来幸福

成就这么一个女人和成就这么一个电影几乎一样困难；而成就了一个，另一个似乎也是自然而然了。女人步上楼梯时一样的主题，塔可夫斯基借乡村神父的口说女人是一个承受、忍耐的母性形象，有些女人天生是这样。朋友说酒吧的女孩儿不好处，因为大哥太多。是也是这样，但那个时候的日本电影还是有种版画一样的温润淳朴，所以聚焦的大多是女人中的极品，这样的形象。所谓的万种风情，这是被影像记录下来了的一种人类风度。十九世纪西方的蝉尘补谤迟好莱坞做到了，十七世纪欧洲被莎士比亚多少保存下来，中华的风度要文学家戏剧家像古典舞一样去想象、再创作了。魏晋书简的了了，以推论其壮阔言谈。这种人也是和这个语言这个服装最为符合的么。也不是哪个人这样说话这样穿衣服都像她一样温柔的么。这张脸啊！大概是一整个民族合力抽象出来的，画也画不了这么好

结尾有点可惜，会不会有续集啊？

美右和美子，说是姐妹，用母女可能更显贴切，美子遇到美右是幸运的，生活在羽翼保护下的人相较旁人能享有更多的本我。缘起始于利益，但而后的相互扶持则体现的是美右的至情至性。一位未受人情浸染的艺妓，主动致歉，必会被旁人看低，因为主动登门致歉，只靠言语难道足够？为此而主动献上贞洁，未来如何在圈里立足？美子到底还是孩子，为了生存，跟不爱的人云雨巫山，这难道就是屈辱吗？说艺妓可悲，我们，也差不多了吧。