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让·科克托“奥菲斯叁部曲”序曲：画作上的嘴，手心上的嘴，雕像上的嘴，与其接吻，是自我身体的慰藉；像落入水中一般，沉入镜子的黑暗之中，失重的空间，重复的死亡，倒带的死亡，荧幕背后的鸦片，墙壁上的人体艺术，被愚弄后的自杀，回到原地，砸碎雕像，打破梦境；广场上的雪战，可怕的孩子，坚硬的雪球，倒下的孩子；餐桌上优雅玩牌的贵族，餐桌下被遗弃的冰冷尸体，只有黑天使为其吟唱圣歌，当男人的心被拿走之时，无法言语，无法自拔，只得以死结束，永生不朽的单调乏味。

悲惨的故事，一帮男人围着要抓小女孩去祭祀…不羞愧吗?

有点cult 有点神啊！

生在乱世，身不由己，在各种辗转之间，他自己也不知道他是谁了。

发现一个新的东西，可能以前哲学家没有对此发明过词汇。人类世界也是块茎的。有些技术可以存在，入二十一世纪也可以只有黑白影片，胶片，或者一些技术的所谓先进与否是参差不齐的，那我们的世界，时代也就得到了改变。这种片子，融合当时的技术，当时的文化，布景，装潢，全部是当时的观，当时的域，但这个域是变动的，解的，流动的，要看懂的话，也得在当时那个域里，才能看懂，因为它们是捆绑在一起的。时过境迁，此时的观众看和当时的观众看是完全不一样的。这个是捆绑在那个时代，包括当时的技术身上，才能被用这些塑造的观众所能看的。