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非常有趣的元电影，模糊了现实中的电影和电影中的电影或许还有电影中的现实的边界，层层嵌套下的主题也仿佛不那么明晰了，相应的文本层次也因此更加丰富了起来。文本和主题的多重性却也没能完全消解影片本身的乏味，松散的结构和冗长的段落设置的屏障实在有些难以走入了。前半程是明显生活化的情景，标志性的摄影机跟随人物漫步巴黎街头的加瑞尔式长镜头，后半程（开始走神）仍是凝视却失去了交流或者说隔着距离的凝视让观众越来越远离人物却走入电影的时空，还是有意制造的混乱？总之让我有点摸不着头绪，不管怎么讲概念还是很有趣的喽。

妻子什么都知道，但是她假装不知道。两个压抑的灵魂相遇，它们拥抱，沉溺，然后一起坠入深渊。

作为小津参军第一次回国后的影片，即使参与了残酷的侵华战争甚至是南京大屠杀，却依然保持着自身独特的电影美学风格，没有被改变，这一点真是让人即可恨又可敬。回归电影来讲，依然是关注市民百姓的电影视角，与当初的影片美学风格不断成熟，唯一一个与参战经历相关的就只有天津城市与孙子的显微镜。此片的故事流程类似《李尔王》式样，但却没有《李尔王》中的宿命主题，而更关注的依然是家族的关系感情，更为后来小津代表作《东京物语》有了很好的深入思考与探索。

说实话，由于故事开头就告诉了你整片会如何发展，所以大大降低了未知的恐怖程度，所以我觉得开头的叙述是失败的。

舌头不打结的念诗是饶舌，充分调动各种表演形式的纪录片，用自述式的叙述使得性少数群体不再作为纪录片的客体，也成为了能够向内自我检视、向外不断输出的主体。狈颈肠辞濒别说：这部片使得观众仿佛在短暂一小时内化身为一个黑人男同志，如亲历者经历共情。这不仅是一次影像实验，也是一次政治实验。4.5/5.