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印度一代大师雷伊的一贯风格，影片中新旧两种势力的更迭和贵族阶级的没落让人想起后来的维斯康蒂的豹，但不同于维斯康蒂的古典主义，雷伊的电影是根植于印度文化的写实主义。镜头调度返璞归真，表面上的波澜不惊，平淡朴素的叙事，呈现出的力量却是惊人的。

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宗教究竟是救世良方还是精神鸦片？作为一个无神论者无从置喙。只道是人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

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95分钟版。雷伊的前两部作品都在讲穷困平民的痛苦与悲哀，第叁部作品则开始讲富人的没落，比起前两部的现实主义风格这部倒像个警世寓言。尽管是物质富足的地主阶级，雷伊的镜头却更多对准了他孤独一人坐在椅子上的落寞身影，刻画的是精神上的空虚。主角固执而自负，却因为「家族荣耀」的名头不思劳作而坐吃山空，一次又一次地用家产构造出昔日荣光的幻象，最终又一次以死亡做结，可恨又可怜。用古典的印度音乐歌舞串起家族的没落史，似乎只是为了与最后一幕家宅的破败形成鲜明对比：雷伊又一次用诗意而寂寥的意象预示着人物的死亡命运（这次是水晶灯的枯灭），蜘蛛爬过先祖的画像，往日的荣耀已逝不可再追。雷伊对没落贵族的态度似乎非常复杂：一方面他同情他们的遭遇，另一方面似又在批判他们面对工业浪潮的无能。