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可以理解贾樟柯立足故乡的创作和作家们立足故乡的写作之间的共通之处，也明白“口述个人史”的独特和重要。但后续就显得朋友圈化，不适合不熟悉不喜爱这些作家的观众。

祖孙叁代带着她们的遗憾和欲望相互映照，彼此缠结撕扯。母亲因为错误的婚姻一生怨愤，嘴上从不饶人，用强硬的、侵略性的方式表达一切——哪怕关怀，哪怕爱意。文革时期个人、家庭、国家的张力导致的异化在她身上遗存至今。女儿爱父亲，也像父亲，有父亲的风情和温柔。却要忍受数十年来由母亲带头的污名化。沉默忍耐，看似是不辩解的温和，实际上是滋养自毁的欲望。仙人掌扎进肉里的痛苦是需要品尝的，如同体味贫穷、疾病；辗转不同男人的床榻是某种无法约束的放逐，寄居日记、文字是类似的自我流放。小女儿小小年纪已经习得了母亲的泼辣和刻薄，令人唏嘘。内心渴望母爱和家庭，囿于强势的姥姥，无法真正享受。比起10分钟直给式的旁白，私心最喜欢盲人一起听录音的那一段，同类相聚的能量场，在共同的脆弱中互相舔舐的温柔。最后潮水的意象很高明。

素材杂乱无章，根本没有一个主题可以将它们串联起来，除了现在这个语焉不详的题目，只能叫《十八扯》了。作为一个电影导演，拍出好作品本身就是对故乡的贡献，不要再给老家搞资源整合了，电影节、文学季什么的。余华讲述真实故事的时候总是有意模糊真实和虚构的界限，充满了虚虚实实的夸张，所以看起来有趣，让人喜欢，但本质上是一种油滑，这种浮于表面的游刃有余，我觉得是余华后期写不出好作品的根源。

其实青春的大雨一直没停过。

黑帮段落有点出戏，其他可圈可点，几个演员演的不错。