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中国人的爱情和婚姻，如此细腻，如此内敛，如此沉默，如此义气，如果用生命来赌，你敢不敢？礼言听见远去的汽笛声，终于长长地松了一口气，其实这一刻，在他醒来的时候便可预料。而玉纹，依旧斜倚窗棂，绣昨日的残花，江南的女子，理应属于斑驳的乌瓦白墙和几支梅花的。

“你可以思考星星”“这世界真的存在吗”“总之，明天又是新的一天”

从简单的土豆入手，最后上升到所有类属的蔬菜以至于普遍意义上的食物，我们所抛弃的不就是在我们看来是身外之物的他者，所谓到最后的难民不也是被抛弃但又有其可用之处的（麦穗）

按理说已经14年了，我不应该看03年的电影，但我还是看了，主要为了看看玛吉和茱莉亚，11年前的她们年轻靓丽，现在只能演熟女，而且很熟。

“在它的画面中，我们看到了瓦尔达的同理心、技巧、好奇心、智慧、诗意和对生活的热情：她从一生的爱情和电影中汲取的一切。” 这是一部对于拾穗的电影，同时瓦尔达认识到她也是一名拾穗者。“我不穷，我吃饱了，”她说，但她指着“另一种拾穗，这是艺术拾穗。你采摘想法，采摘图像，采摘他人的情感，然后你把它拍成电影。 瓦尔达这样的电影制作人选择放弃高端电影设备转而使用低端数字视频。“我有一种感觉，就是这台摄影机会让我回到 1957 年和 1958 年拍摄的早期短片中。那时我感到很自由。有了新的数字相机，我觉得我可以拍摄自己，作为一名电影制作人参与其中。” 瓦尔达选择将摄像机作为主要的制作工具，以及她电影的核心元素，这可以看作是对纪录片制作新数字时代的含蓄认可。