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对于信仰的两面，在构建的虚无漂流中，以饥饿、权利和征服他者逐一解构，此道维艰与谁还与我同在，个体最终还是在无法趋同中展现出了对于信仰的最大悲剧和闹剧。

小说出来的时候，第二次世界大战都还没有开始，快100年了。第一次世界大战是盲目的，几乎没有任何的作战方法。就是愣冲。里面有两段偷鹅的段落，很有意思。还有手冷的时候是可以把手放在裆里。

原始与文明，忠诚与背叛，社会与自然。。。各种隐喻与荒谬，看完不禁想起萨特的话，他人即地狱。北影面试结束后免费观影留念。

这里的一切就像发烧一样， 没人想发烧， 但它突然就来了。 我们不想要， 其他人也不想， 但我们来了， 全世界也卷进来一半。 上帝就这样看着， 看着我们彼此屠杀， 就是这样。 但我又知道什么呢？ 我什么都不知道。 我是一双带着步枪的靴子。 ——来自《西线无战事》2022版台词， 本是一战时德国士兵之间的对话， 如果用作俄乌冲突中前线士兵心理活动， 毫无违和之感！

人执迷于建功立业的美梦，甚至不惜为之赴汤蹈火，如此一来犯下了“骄傲”这宗大罪，最终被无情的上苍碾得粉身碎骨。影片不依靠对白推动剧情，甚至不依赖阿基尔意外的角色，而阿基尔的形象在很大程度上是由金斯基的面部语言与肢体语言塑造的，对白并非最主要的部分。本片的故事设定比《陆上行舟》更加充斥原始征服的歇斯底里，基督与南美信仰的鸡同鸭讲令黄金城的传说更加扑朔迷离，延续到前些年的《迷失窜城》仍然透着神秘的诱惑。