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爱，死亡，欲望，宗教，魔鬼，圣人，被禁锢的得到了魔鬼的爱，被释放的抛弃了世俗的爱。“其实一切都逃不开世俗，我们不过是彼此眼中的尘土。”

镜头从聚焦个体“特写”，拉至游艇上的群体“中景”，再拉远到荒岛上的人类“全景”。口口声声的平权、主义理想，最后都被卑劣的人性吞噬，不留一点颜面。虽艺术性很足，不过以荒诞荒岛寓言为文本载体的人性讽刺题材已屡见不鲜，如此金棕榈的品位是下降的，奥斯卡叠笔可能性不大。

魔鬼从何而来？从爱处来。爱是一切产生的根源。 原来虔诚到极端也会产生魔鬼，什么都不知的白丁反而能度过俗世，那么修行的意义何在？

叁段式解构社会权力，个人最喜欢第二段，美国社会主义者和俄罗斯资本家醉酒说笑意识形态。权力结构依着所掌握的生存技能和资源，就像船长掌舵，俄罗斯屎王坐拥巨大财富，当原始的求生技能成为群体最需要的时候，能捉鱼生火亚裔保洁员这个角色就像她的权力地位一样从龙套跃升为第叁部分的一号主角，那些所谓文明社会下中高阶层的人们不具备这些能力，只能被分配，俄罗斯资本家也如此，保洁员拥有分配生存资源的权力，于是各种特权产生。片尾的杀戮不可避免，掌权者当然不希望自己的地位受到触动，而人类各个群体都是如此，暴力开了个口子就不会停止，最后小男主逃命的镜头已然说明。

乍一看像《山之外》，仔细一看还是有区别的。爱还是不爱，这个问题信仰解决不了。