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哈内克的摆巴黎浮世绘闭在形式与内容上都和法斯宾德的摆卡策马赫尔闭相映成趣，都聚焦移民/难民问题与排外心理，还都比较罕见地用了断片式拼贴与长镜头交融的呈现手法。但老哈野心更大，不仅试图将巴黎-法国的主要社会问题一网打尽（黑与白的种族矛盾、非法移民、城乡分裂、阶级鸿沟、家庭不和、霸凌与骚扰等），甚至还通过两段摄影师（一角）所拍照片的蒙太奇（科索沃战争、劫持人质）折射出当代国际上的暴力冲突，这一点连同片中人收听的新闻都同质于摆机遇编年史的71块碎片闭。几段戏中戏（摆电锯惊魂闭般的暴力虐杀前奏，舞台剧，配音笑场）的间离感也是典型的哈内克手笔。首尾两层回环呼应，街头的好心办坏事、偶遇和弄巧成拙，手语比划小朋友和观众都猜不出，契合于人际疏离沟通不得的母题。多种族共打鼓+掩盖话语的音轨。比诺什演得太绝。（

奚美娟的角色后来放弃了年轻时对情感与生存的执念，回归到世俗生活里。她嫁给小学同学，已没有多少爱的成分，但这也不是爱的挽歌，这只是一个中年妇人最好的选择。吴冕的角色纯属用来说教的，也是姐妹中看似体面却活得最累的一个，知识分子的宿命。张芝华很适合演庸碌的市井女人，单纯却也暗自盘算，像是寻常生活中的你我。胡金娣这种女人现实生活中也不少，自私，不安分，但结局往往不坏。也许是善良人的礼让、宽容、不屑计较才成全了恶人的幸福。有时想想，人世与人生，是没有道理可言的。剧本还是太刻意了一些，巧合太多。我从90年代走来，总觉得那时的人情味没有那么浓，人人之间还是有很大的戒心与隔阂的。

诸多定义之中，能引发无数自由联想的杰出影像，正是电影最符合的载体；思想通过艺术形象表达呈现，既意味着形象的唯一存在被找到。而无论是否受制于规则，哈瓦那的诗篇中，非此即彼的特定目的意识表征，同作为思想依托创造而来的普世形象，都依然是电影作为语言和美学在形式和内容上的完美平衡.

还算不错的动画，比较另类。父子感情描述得较好。

不愧是侯麦，细节还有絮絮叨叨的对话都太有意思了，留地址的时候正好拿出明信片以及最后对话中误会就这么解决了的感觉好妙！