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费拉拉无法像施拉德一样，创造一种接近超验的影像，《毕奥神父》对于信仰的影像化如同伦勃朗或卡拉瓦乔画作之中阴影之戏剧，又在某些特定的时刻转变成新黑色电影的暴力美学，希亚·拉博夫是一个独特且带有间离色彩的model，但并不是因为其犹太人身份，而是因为其神圣的眼泪背后以暴力作为底色，他仍然是好莱坞青春影片的明星，在影片中，当他所饰演的Pio受到信仰上的挑战时，总是以大喊着“Say Christ is Lord”并驱赶来访者作为结束，他正是触及了西奈宗教（according to Sloterdijk）的黑暗内核，影片结尾最后一幕的圣痕则代表了超验的默许，和影片的另一条线索左派运动类似，对于弥赛亚的信仰都意味着暴力（激情）与受难的两面体，费拉拉对于二者的认同是受虐狂式的。

冰川时代 从未让我们失望过 现在开始讲科学啦 松鼠永远是主线 啊哈哈~

简奥斯汀的小说惯用套路，说实话不是之前知道的话看不出来这是李安的作品，不是说风格，而且把一部英国片拍的那么英国，作为中国导演确实不易。

【叠颁】导演剪辑版4.5。虽然真的太长了，有一些肉眼可见能提节奏的地方，但现在这种採访+再现剧的呈现可能是最有效的表达方式：口述歷史的力度配上了再现剧去还原时代，如果只有一百二十来分鐘可以说是篇幅太少，毕竟罄竹难书。张先生说话也是风趣幽默，尤其是最后的结案陈词。

简大妈写的故事总是一个套路*= =*居然是李安导演的。