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将近一百年前的电影，可想那时看有多吓人。似有似无的坐在棺材上的效果，不知是怎么做到的，很多影像的比喻。那时的夫妻可以心灵感应。本地人比较适合做地产中介，现在也是。

回大陆地区久了，又开始觉得台湾地区那种人处于困苦中旁边人们的雪中送炭实在是不可信，但明明那就是真的，说起来，人性之光，我只在工作之前的台湾和童年的小镇沐浴过。这个片子探讨缺席的父亲，疫情当中的女性贫困，单亲母亲的思觉失调，这些题材加在一起老有种「女权」命题作文的感觉，有点讨巧。

早看过了，加过了，怎么又来了

第一段最佳，第二段太过取巧，第叁段癫狂过火。整体反映出疫情当下的真实环境和人们憋闷无处发泄的心理状态，却没对故事里的主题有任何的探讨分析。一个成年人的隐私被曝光在网上后，是否应该受到道德谴责和蒙受损失？

“占有我享用我吧，在我虚假的自尊和独立背后，其实只有一个愿望：能被允许为某个人而活着。这很困难，让我想及此点时，我不知道该怎样才能实现它。” 女人强施的怜悯和男人的自我封闭；作为牧师的男人会在临死之人面前絮絮叨叨自己的经历；违背整部片子的节奏用大量平铺直叙的镜头描写处理尸体的部分（其实上帝也就是这么干的）； 在信仰缺失的时代中伯格曼眼中的上帝是可怖的；而乔伊斯是写人依旧坚持这种信仰却变得可怖。