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除了把印度歌舞片内起舞亮相的摇臂下降镜头大量应用在了显现人物情绪的特写推进上，还把组合歌手拍摄惭痴时的同一镜头下歌唱统御进了歌舞段落，并蔓延到了日常对话内，和长镜头而非剪接一起，形成密集有趣的群像呈现方式，每当集体团队出现时，雕塑般的姿态外，是人物彼此距离排布的精心设计，从前景到景深的均匀分布，构图上精密细致，且和镜头运用相合。部分设计可以看做是新千年后印度电影流行公式的发端了，对比不同也能显现其发展。而现在依旧讳莫如深的种姓制度，却在这部会被部分左翼批评为投降主义倾向作品中成了最革命的地方，哪怕到今天都是如此。叙事密度与时间长度并不成正比，大段都放置在了运动的排练与下半部胜利的艰难过程，前面组队时依工作分配位置的设计完全可以看做团结各个底层印度人（整合各阶级力量）以打赢了英国人的明喻。

忙里偷闲看完了《面包和汤和猫咪好天气》，简单恬淡却不失美好的生活，心生向往。【我曾多次想离开这个城市，觉得从未走出过家乡的自己好没出息，曾一度消沉。在妈妈生活过的地方重新开始的这段时间，我觉察到是我一直将自己束缚了，我之前太过较真了。我发现自己变自由后，与他人的时间才真正开始。】

记住了印度人民爱打板球，在斯里兰卡旅游的时候发现板球运动随处可见，很普遍，很受人喜欢。

一个伟大的遗憾，过于宏大和超现实，老爷子甚至想拍成十小时以上...没想到一部没能完成的电影影响到了后世那么多的经典，对这种疯癫又可爱的大神毫无抵抗力啊！

看了无数遍电视剧和小说...