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痛觉丧失，器官增殖；身体艺术导向身体政治，由摘除展示到主体性构建；官僚体系化注册监管，将超常之物置换为亵渎之物；睡眠/消化辅助装置消费资本主义肠辞谤辫辞谤补迟颈辞苍与肠辞谤辫蝉别同一词根，将人类自主进化的所有可能修正回尸体；自然的非自然遗传造物，终能消化纯人工造物……感觉看到八十年代的柯南伯格回魂，有点感动

之前我实在想不到这书要怎么改编成影视，看了之后还真是惊喜，很贴近影视化表达又不丧失原着内核！明代年间官场和平民百姓服化道、徽派建筑场景，还有这个调色看的真的很舒服，不像之前那些古装剧绿不拉几的，台词上大分很符合原着气息，演技没得说表情微妙得到位。

人之肉身在柯南伯格自省的晚期作品《未来罪行》里再度成为所有对于“人”问题的战场。倘若这真是柯南伯格的最后一部作品，那我们可以放心的说，他对文化史最大的贡献，正是把所有“人”的问题变为身体的问题。他在影片里的替身纠结的是意义创建的问题。艺术家用自己身体从虚无中创造出的本是意义不明的器官，本该报名参加器官选美大赛中“功能不明类”的角逐。而他的对位则看到了创作的功能性，特别是在进化史意义上。最后改变了饮食习惯的艺术家思考的并不仅是未来人类的食物来源，更是如何在这个充斥着塑料文化的时代变废为宝的问题。这是这位饥饿艺术家走向后人类时代的第一步吗？他最后为后人类流下的怜悯热泪里又有多少成分是自怜？我们都无从得知。

张若昀的演技真的有点撑不起帅家默这角色，天才型学霸并不是靠一脸傻笑来掩饰自己其实是个精明人的。倒是丰宝玉拦轿求程仁清救人那段挺感动的。马亲王这台词忽古忽今也听得很出戏

剧情不抓人，喜剧表演夸张得令人尴尬，女主一直一个表情，她台词不看字幕根本不知道她说什么，男主暂且看不出啥，但一本正经说一些尴尬的台词，应该是剧本不行的原因。很多突出男主气势和帅气的特写，表现手法很平庸，整个感觉就很尴尬?