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我觉得塔在牺牲里完成了他在乡愁里没有正面描述的多米尼克的故事。从相似的室内布景以及运镜方式以及自焚/烧家和启示录般的对话来看，亚历山大的所见可能是多米尼克将自己和家人囚禁了七年的原因。在这部塔最后的电影里，我感受到一种恐惧，大部分来源于（塔）有心但也被迫地直面神、意识到生命的尽头里门被砌死，小部分来源于幻灭。看到雪中黑树的梦那一段我怕得想大哭。玛利亚是母亲、童贞圣母也是实现救赎的神，儿子是末世审判后的新生（片尾里他第一次开口可能是太初有言的印证），塔在最后给儿子的献词（遗言）也点明了这一点。（联想到塔的父亲一直以诗/文字的方式出现在他的电影里，而塔又把希望寄托给儿子…这家人的爱好沉重啊）（我觉得自己可以之后从乡愁和牺牲的火以及金阁寺大火等案例来写一下建筑空间和肉身容器的关系…

习惯了默片，会觉得任何言语都是多余的，音乐+真挚的表演已足够词词

画面美得像天国的森森墓园。如果是两年前，我可能会五体投地写出大串梦呓一样的皈依文字吧，但现在不同了。当天启四骑士沉默地接踵而至，出现在现实中，在“人们”之间，所谓“因信得救”显出它浪荡儿的一面，一种下跪的意识，彻底匍匐在地不愿抬头的应激反应，疯癫的自我保全。在这种相信中，没有对他者的看见。他者退化为意识节点的一道证明，一道需要不断躲避的戏剧之幕。难道人类应该遗传一种视觉的残疾？难道希望只是仪式的重演？可是你知道，希望不是纵火，而是怀疑主义者凿出小孔偷来的光，是彼得堡的大师、布鲁日的泽农日复一日精确控制的反应皿。也许老塔的时代需要重申疯狂，但不是现在。

乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡做故乡。形散神不散，导演功力好强。原声赞！

这深度！！！湿了好几回！！！原着作者居然还在中国被禁，尼玛，赶紧开开眼吧！！！