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贝内戴特的马丁盖尔归来，只不过代行的是耶稣的身份。如果是无神论者抱着与信仰的距离观看，就可以享受它极为精美的不可靠叙事，享受工整的剧本间这种遮遮掩掩的降临感。历史社会学在于，一个福柯意义的神经病患通过臆想和偏执的演绎抓住了整个系统的痛点，而最后“殉道者们不敢杀死她”，是宁信其有的囚徒困境最终促成了骗局的完成，整个事件牵引出的是背后更大的集体癔病。但是，还是很不喜欢这部电影如何利用女性身体。确实，伪造上帝保持了与天主教的批判性审视，但是这种分割并非决裂。和短评精准痛击的一样，导演凝视的镜头爱的可并非受害的女性们，而是通过她们的身体看到的那个祂。从这点上看，修女们确实成为了祂行使意志的工具

只能说不是我的菜。看不下去也坚持看完。节奏平铺直叙，无聊到死。也许是因为我不喜欢沙漠，更讨厌风沙漫天的异国地域。

如此干净的有些悬浮。夏洛特秒杀四方。

如果说现代好莱坞商业大片有所样板，那必然就是《独立日》。 我们来分析一下它的特征： 美国中心主义（美国领导世界打外星人）； 个人英雄主义（总统亲自上阵开战斗机）； 特效（纽约被摧毁）； 离奇的开头（外星人入侵）； 一笔带过的他人的牺牲（比如那个刚死了爹却微微一笑的农民之子）； 千钧一发的拍脑袋的解决办法（给外星人植入病毒）； 温顺的花瓶（本片还配置了一黑一白两位）； 大爆炸（从头炸到尾，从地表炸到太空）； 高潮前夕的演讲； 各色人等（知识分子、精英、红脖子，这些年流行黑人大叔） 精准的剪辑和时间点设置 …… 如果你接受电影就图个爽，且你能代入美国中产男，那没有比这更让人心情祥和的电影了。 但如果我们对电影稍微有点严肃追求，便很难不产生“怒其不争”之感…

让人震惊的作品 很多人爱diss里面女性性行为的部分 其实一点也不重要 范霍文的爽和不爽就是两极 根本没有男性凝视 女主是真正的女强女权 人们又说她抛弃爱人 抛弃爱人对她的使命来说微不足道 且爱人也曾抛弃她啊