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无声且漠不关心的领导层，自设法庭和惩罚机制以及暴力机关的学生领导，不允许任何人和学校员工交谈的规则，时时刻刻的运动化，无处不在的羞辱，真是绝妙的政治隐喻片。

1974年奥斯卡最佳影片。2013.9.7

男人是劳动力，女人是私有物品的时代。

叁星半。这部电影很“生”，生到我有时觉得导演在任性，但不是真的任性，家庭、移民话题，这些欧洲电影常常创作的范围，还有对真实对话的关注，这个电影内部像是不分轻重，然后对比其它的电影，大多数时候像个素材，但问题就在于它并不是这样的定义，我个人的主张是，导演是拥有二次判断的时刻的，感觉就是导演故意的放过了这个机会，然后它需要观众的高度配合，才算是共同的完成了这部作品。

不愧为张艺谋和姜文的老师，谢飞早早就娴熟且克制地运用红色来表现人性庙堂里那股子隐秘又抑制不住的情欲了。身为第四代，谢飞已经有意识地扬弃第叁代那种传统而保守的叙事手法，开始在视觉语言方面有了更多关注、开拓和探索。而本片也着重展示作者对于色彩的捕捉，迷人而又极富层次感的「红色」在导演精准的调度下呈现出一种动态的诗意。有含蓄又张扬的火红，有辛酸又无奈的淡红，还有沮丧又悲哀的藏红，它们以严谨的象征意义分别对应了《湘女萧萧》的出嫁、守活寡和注定「沉潭」的一生，并与大块大块静谧又阴冷的深蓝形成鲜明对比。和《边城》里的《翠翠》一样，沉从文也不给《萧萧》姓氏，笔下的男性也多是没有名字，智慧又仁慈谢飞心领神会，仅凭「湘女」和「春官」就已道出了千言无语。人命在天——黑夜于此并没有黑透，它能照见离家抑或回家的路。