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初夏，大家都焦急等待麦子成熟的秋天；或许是因为她与季节的距离太近，才在一瞬间恍然发现秋麦在夏天已然成熟，只等她去丰收。然而，麦子的成熟是结束也是开始，印证了《东京物语》里的“子女与父母的生活必将渐行渐远，更不必生活在父母尊长的期望之下”，一家人的生活必将变成叁家人的生活，没有谁是恶意的。不信任四十岁还没结婚的成功人士，但相信能够凭借自己找到幸福，即使是嫁给有孩子的鳏夫——这样的情节在五十年代很前卫、女权，鼓励女性独立追求自己想要的幸福。那位成功人士的“隐身”非常重要，嫁女的这家人才是重点，其他信息只需点到为止；而父母兄长的接受也并没有详细展现，只是不情愿却无可奈何地接受，生活的真相就是这样不明不白，因此这也不必细致地说明。镜头只动过5次，最终麦浪滚滚翻动时镜头缓缓平移，作抒情、渲染用

绝对的神剧！这么宏大的主题被拍的这么引人入胜，剧情人设逻辑节奏全天在线，根本停不下来！没有矫情，没有注水，没有脑残误会，没有乱七八糟的感情线，干干净净，既真实的有血有肉又散发着有情有义的理想主义情怀，真是太棒了！导演和编剧可以再度合作，拍更多的好剧嘛？

原来“我不是结婚，而是不结”这句台词最早的出处是这里。最早可能会被当下某些人喜闻乐见的故事。 她有自己的婚恋观，别人给她造的人设不能左右她的选择。对，这些我都知道。但是原节子代表的“叛逆”背后的真正原因是什么？她巧笑倩兮地说“我觉得我会幸福”的背后判断又是什么？不得而知。导演给出一个有趣的观念。但是细思恐极。

可以说其实我没有看懂。在全片技术层面和诗性叙事的牛逼之处难以言表，而那个时代的标签仅仅掀开一角也让我触目惊心。历史，民族，与艺术，很难相信30多岁的塔可夫斯基就已经琢磨透了。然而，电影已经超出了生活，也跨越了作者本身。说句题外话，延续前苏联蒙太奇学派的精髓，也是我们难以逃避的传承。

“不，這是個電影。”笑死了。。“再見聖山，真實的生活等著我們。”凡所有相皆為虛妄。不愧是無神論神秘主義者、一流塔羅牌師的作品。不過我果然無法接受一些過於原始的畫面。。。馬克一些有趣的點：煉金術之祖赫爾墨斯 / 鵜鶘 煉金器皿 代表犧牲的鳥 / 占星術中行星能量對個人和大環境的影響 / 瑪雅的薩滿教信奉萬物有神崇拜植物，巫醫在通靈做法時用的植物藥水有致幻作用，由此進入一種與自然萬物相連的狂迷狀態、進行一系列儀式 / 中世紀的瘋人船 / 溜著猩猩的妓女與抹大拉的瑪麗亞