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非常可以，利智真是尤物

既不女性也不女权，同时作为编剧的导演把学术圈掠食者白人男性在米兔运动和取消文化双重夹击之下社会性死亡的现实典案移魂装入一座女同身体的粗暴意图呼之欲出，那么粉身碎骨的主角落脚在奥林匹斯山下亚洲的结局就越发坐实出发点即为道貌岸然的刻板印象和精英主义的自命不凡。罢á谤是在世贰骋翱罢15人之一，而本片对布兰切特的表演生涯碑铭意义大于其余一切其所试图代表的声音。即使女性构成大半的卡司在最初还是行之有效的幌子，事实上对主角及所处关系的描绘都是有毒男权主导下异性恋行为范式的僵化性转，角色悉数呈现为特权加身高知阶层更是等同默认缺乏多元表现的潜在指控。在该语境中位居雅艺头部的古典音乐成为这场恢弘角色研究毫不避讳的孤芳自赏，苦心孤诣维护的精致淡漠假面跌落流俗的血污与肮脏摔得粉碎，如此俗套的男人故事难道还没看腻？

人性与生死的话题，以叁个人谈话展开，有和煦的叙述，和激烈的辩论。说实话，不太懂导演的要表达的意思。

贫弱。开头一场对谈戏便将整部影片的空乏暴露无遗。试图通过不断警告观看者“我们身处同一世界”而极力构建出的真实在凯特·布兰切特纯熟而造作的表演下溃散连连。机械的固定镜头切换正如同罢á谤的形象：单薄、滞涩、僵死、毫无生机。导演仅仅围绕凯特炮制出一个个干瘪的片段，无法将它们的血肉粘连，似乎罢á谤只是一个用以展现凯特演技的容器，而罢á谤在片中唯一能做就是不厌其烦地喋喋不休，如同真实世界的凯特一样似乎无论何时何地都能优雅得体地舌灿莲花。

12年高叁看的第一部艺术短片，很明显，我看不懂，但促使了我有一定的看晦涩难懂文艺片的素质。