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最近相同的观影体验是杜拉斯的《印度之歌》，两部放一起对比还挺有意思，更喜欢对象是户外的这一部。不过相同的都是做好了充分的准备看（提前睡好觉，保持精神集中），结果……看得颇有些难熬，其实也还好，能让我安静地脱离电子设备思考80分钟，也算一种价值，还是期待接下来的展映！ ps这次放映事故有点多啊，字幕也算不可或缺的电影元素了hh（开个玩笑），以及声音问题，还是有点超出接受范围了，建议调整一下（顺便把二号厅戏曲片字幕和声音也调了吧）！

十年了终于看完了。如此实验色彩浓郁的动画在这个快餐化的时代恐怕是要销量扑街吧。意识流的叙事手法，表现主义色彩的分镜，用一个弗兰肯斯坦式的故事探讨了人类的存在，信息传递的意义，否定了结构主义和形而上学，肯定了语言作为人类进化而来的武器的意义。人类绝非机械，记忆也不仅仅是信息的拷贝。

像一只幽灵一般，阿克曼的镜头失焦一样扫过大苹果的街景。镜头后的她真的在看吗，还是像是坐在公交上的人看向窗外，脑袋里却在放空？在画面里看不清楚的作者位置，从画外音里也无法解码：她究竟在纽约做些什么？又是如何应对这些来自“家乡”的愈发passive aggresive的消息？作者在视点上的散焦和言说上的失语将画面里这个新家转变为一团空洞，而不在场的故乡则在一封封急切的家书里逐渐转变为一个平行世界，时时要淹没于异乡的嘈杂中。萦绕着犹太人阿克曼整个创作过程的“失家”恐惧在本片中变成了一个哀伤的现实：随着迷雾把客乡曼哈顿逐渐隐藏起来，史塔登岛渡轮上的作者的过去和未来也已被遮掩：离开了一个家，却永远到不了另外一个家。

需要再次强调：这是1998年的动画，超前性和影响力自然不必再多说。在金字塔顶端的恐怖是关乎于哲学，或者说是关乎“存在”这个主题的恐怖。网络和真实的界限模糊，真实和虚假、个体和群体被放置于同一个平面，多么疯狂。所幸最后给出的是存在主义性质的答案，多么善良。

地铁的嘈杂、混乱、扭动、忽明忽暗真实地被框在镜头裡，一阵阵想起在纽约閒晃的那麼几天日子，几十年过去纽约还如昨日。她镜头裡的灯光，蓝的绿的紫的红的黄的相得益彰。