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对上帝本源的探究，犹在镜中仍然在探索人类与上帝之间的关系，只是这种状态更加深入到无人探究的领域：精神病人，可以理解为宗教狂热分子或带有宗教色彩的人格分裂病症。 人与上帝的关系是从聆听开始的，在这样的环境中可以沟通交流的只限于这四人，从随意交流到“封闭隔绝”，伯格曼人为设置了一个“荒岛效应”，封闭的空间利用对情感进行摹画，此时的焦点自然而然转移到其中最为特殊的人物身上，也即患有精神分裂症的卡琳。自私的人性让父亲产生了以女儿为原型进行艺术创作的畸形心态，卡琳的焦躁不安与苦苦挣扎更像是对温暖亲情的眷恋，她转向寻求上帝之爱却不得而终，于是沉重的精神负担成为其精神崩溃的导火索。 “我不知道是爱证明了上帝的存在，还是爱本身就是上帝。空虚变成了财富，绝望变成了希望，就像死刑的延期。”

女主最终会死的信念支持我看下去的，但人生果然不能事事如意。

最喜还是吴兴国，台词咬得倍棒，内在张力十足。

勉强4星。每场戏单拿出来都很好，尤其教堂戏很出彩，但组合在一起不符合情绪的起承转合，每场戏都是浮于表面的苦，正所谓内心不能和表面一模一样，观物不可皮相，不能将潜文本写在文本上。配乐听上去像是被贝多芬的月光启发而写的。

喜多郎的配乐比影片还出名，不知道还以为借用了《天龙八部》的配乐。说宋氏叁姐妹一个爱钱，一个爱权，一个爱国，有点简单粗暴。宋子文没什么戏份。影片有的地方与史实不符，不过本来也不是历史片。演宋美龄的就是《大秦赋》中的华阳夫人，声音很有辨识度。