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70年代希腊政治现代主义电影。四种趋向之三：历史与神话的风格化呈现。赛奥佐罗斯 安哲罗普洛斯。把政治上激进的主题同题材与美学上激进的形式结合起来，把巴西新电影和古巴后革命电影的冲击力向前推进了一步。爱森斯坦、维尔托夫与布莱希特的“间离效果”。以激进批评的名义改变了人物的主体性、反身性和暧昧性。激进的电影制作者通过对非现实主义的技巧对之进行处理，然后与当代政治斗争做类比。长达4个小时的电影全景式地展现了1939年至1952年间发生的希腊政治骚乱事件。与《重建》一样，重新安排时间顺序，在一个镜头之内融合了几个不同的历史时期。独白和表演以及远景镜头拍摄，营造出一种反幻觉效果，与70年代布莱希特理论的阐释相一致。未看

【2】以沉默替代煽情，以缓慢反衬暴力，以色彩突出灰色的人生。

邪恶片？？这个称呼有点意思

oh！what a bitchy woman( the maid)! And what a stupid man( the host)! 还有好多惯用套路，顶罪，一个男人拜托另一个男人去拯救自己的歪妇变成莫名三角恋，往事阴影。。

其实整体的节奏和叙事非常一般，但是，我真的好喜欢这种扭曲的情感，两人看似纱月占主导，实际上一直都是由拓也牵动她的情绪。看到中间的时候觉得纱月好可怜，，看她因为喜欢拓也而痛苦的时候真的好可怜。很喜欢整部片子没有过于激昂的或是直接就没有的产驳尘，像是夏天吹过的潮汕又闷热只能稍缓炎热的风，所以结尾处突然响起的片尾曲非常突兀，个人来说不喜欢。