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一直好奇一个问题，祖拉斯基的影像似乎如此“癫狂而不知节制”，不停地试图构建极端情景并将主角一次又一次地推向极限，那么这种过于极端化并且引人注目的影像是否影响了他所想要表达的内容的表达（比如说宗教隐喻等？）这个问题有待日后好好思考。但是不得不说祖拉斯基电影优秀的摄影很好地承载起了癫狂的影像，而最重要的是祖拉斯基在外在形式极致疯狂的同时的确是言之有物（比如说本部片子天使与魔鬼并存的戏剧结构、每一个人都会成为别人的恶魔奇妙的剧作内核）这也许是为什么我能够接受祖拉斯基但是对金基德只能翻白眼的原因......（一下想起来金基德似乎也喜欢塞宗教隐喻）

放下。放下就能得到大自在。

第一次觉得他导的片子好看，最打动我的一幕是那对夫妻，男的说「她穿什么我都觉得漂亮」，女的「不晓得怎么说」老公什么时候最帅，笑着躲在老公后面，轻叹一下，两人就低了头，镜头摇到天花板，一串喜庆的小挂灯。全片两处露点镜头，法国演员对衣服的过重以及展示时不能动弹的抱怨还挺好玩。

我最讨厌结尾时一语道破什么的了。

75/100 没有一个正常人，大家多多少少都有点疯，只有暴力抽搐的传播循环；年轻时曾经的政治理想破灭了...物是人非—无疑是一种民族国度的政治环境反映：甚至如但丁的炼狱一般。恶魔的角色很《浮士德》，带有一点诡异的幽默感，还有《哈姆雷特》：流亡海外的王子回到物是人非的家庭政权，被杀死的哈姆雷特演员其实是另一个自己吧。与《修女乔安娜》的主观镜头不太一样，很多手持pov更像是一个在场的“魔性”他者：片中魔鬼本人时常的代理视角，可随时出现在任何位置，讥笑着围观这荒诞的一切。