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张达明那个顾城造型哈哈哈哈哈，那时候港片语境好自由

一張張移動的臉譜以難以忍受的浮誇演技馬不停蹄地上演著演過千遍萬遍的程式化戲碼，試圖喚起一些廉價破碎而虛無的「宏大」情感。 沒有一個人物是不大義凜然的，沒有一個角色是不隨時隨地心甘情願毫不猶豫犧牲自己的生命的，「犧牲」的意義也就被完全消解了，生命也沒有了分量，整部電影淪為一群假人的角色扮演。 整個節奏完全是災難，兩分鐘一個套路情節點擁擠不堪，彷彿短視頻拼接而成的兩個小時，恨不能不浪費一秒的時間容觀眾反應和思考，機械化全自動地不間斷刺激著觀眾的神經，這一點上倒具有鮮明的時代特色。 各種毫無幽默感的插科打諢強行搞笑尷尬油膩到讓人十趾抓地，煽情催淚時刻倒讓人十分想笑。 中國科幻里程碑？不，是中國電影恥辱柱。 再次確認了一個簡單的事實——中國電影的癥結根本不在技術，而在審美、情感與文化素養。

起先以为没什么意思，不过看过后发现似乎还不错。

7分，当时看的时候，最大的感受就是，影片终于用一种好莱坞灾难片的模式，来处理这部电影，这使得最后的救援与牺牲，都有热血感。虽然从情节的细节、人设、台词等很多方面，还是有太多的遗憾。但是，它还是一个方向吧，这种大片，还是要尊重一些类型片基本情节规律的。另外，真正触到我的，还是那个2500年的漫长旅行，一场所有人都看不到结局的冒险，特别绝望与悲观，恰好也是我对宇宙的看法。

上影节第一部，1962年巴黎纪录片《美好的五月》。当历史资料片看的，很多这个年代的建筑议题和城市议题是挺好的补充资料，例如厨房用品设计和家庭人口结构之类。最喜欢发明人和蜘蛛的比喻，发明家说luck很重要，这是个和hand有关的事业，然后忽然意识到，手工业时代进入工业时代不是制造生产技术的划分界限，而是设计/发明和hand之间的我关系逐渐异化了。hand是著作权，当代没有发明家，是因为专利权和公司机制把著作权证券化了，著作权和发明家作为人逐渐被“创新力”这种中性力量内化了。真是govern by dwsign。另一方面，大量多元身份的受访者出现其中，表现出哪怕一个小群体内对一个社会问题的观点也是撕裂的，哪有具体的结构层级的社会所言？讲其意识形态化符号阅读，是浪费片子的巨大投入。