国产日韩在线

一直认为哈内克对媒介史很敏感，之前看他拍直播这个题目就拍得很准确，这一部里对信件、报纸、广播、电话等信息工具的描写，是我们理解主人公们的社会关系和心理感受很重要的线索。但我对完美的中产反思一直有所保留，因为这种反思本身不可避免地包含了认同的成分，而这并不是我们的普遍现实（也联系到片中冷战的背景）。顺滑、封闭、连灰尘都没有的环境，可能不是悲剧的结果而是原因（也呼应媒介的变化），因为我们出让了真实的交流和情感，活在自己的外部。

纯情过头了，大概是已经过了那个悸动的岁月。

MoMA介绍里头三个字neorealism and surrealism说明一切，就挺伊朗布努埃尔的，很多地方都像los olvidalos/直到结局我们也不知道牛到底怎么死的，但我们知道了人是怎么变成牛的之后怎么死的，所以我们终究知道了牛是怎么死的/看的中间有一段特别无聊开始观察别的观众，看到看到一个侧脸特像马特达蒙，隔壁坐了一对情侣一直卿卿我我没停过，正想着他们后边观众真惨，其中一个就愤怒离席换到前排，太好笑了哈哈哈哈哈

男二好眼熟，但想了好久也没想起来……在哪里看到过……黄毛的高桥真的是好颓废，细节好到位词

这部电影有着很强烈的集体无意识之恶与人性试炼，村民们看似善良无辜，却一步步主导了“恶”的前进。当他们把老汉捆起来，并且抽打他的时候，思维已经发生了本质的变化了。个体行为是很容易受集体愚昧裹挟的，这就是我们常常说的:大家都这么做。 这部电影我最喜欢的是导演的窗口运用，村民们透过窗口观看老汉的“牛化”，观众透过窗口观看村民的无意识之举，导演没代入任何主观视角，他只是带我们看，这事情到底是怎么发生的，丹麦冯提尔的《狗镇》也是异曲同工。 当邪恶无需付出代价，人性也就不在善良了。