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吸引力电影的概念在早期电影研究中已经逐渐被认可，电影的产生源头并不是为了叙事或讲故事，而是为了提供吸引力或奇观刺激，本片虽然具备了完整的故事，但是故事本身并没有真正的意味，真正有意思的仍然是搞笑的奇观场景。

可以从绝对唯心观点说所有的角色都是一个男人真实的分身挣扎也可以。男人需要追求，男人需要寻找''真爱''，所以妻子要先出轨，男人需要摆脱强奸犯的自我厌恶，所以被奸对象要是被碰过的，脏的，不文一名的，而且会爱我，这样就不是强奸。要成''负责任''的父亲男人角色，对得住唯一女人：女儿，需要光明正大做个社会好人，所以被奸对象要为我死去。叼炸天的自恋。

各个阶层之间冲突的发展在电影中变现的特别有张力，社会的现实意义也表现的淋漓尽致，贫民老百姓的苦难真是一言难尽啊。

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不同于瓦伊达其他故事中将爱情放在政治背景中描绘，《无需麻醉》让政治渗透进了婚姻，通过亲密关系中政治观点的冲突展示不同政治立场间的无法协调。“麻醉比疼痛更可怕”，或者说，浑浑噩噩的麻木比清醒地直面更简单舒适。“你们会在离开法庭后终生痛恨彼此”，“好奇人们为什么会结婚吗？人们想象出这么种东西，叫婚姻的玄学，彼此间亲密交融，共同获得财产，相互妥协，在对方的存在下释放羞耻，一起衰老，走向死亡。无论是什么，如果找不出价值在哪，那还有什么能倚靠的呢，你怎么能随便就说，我不想和你在一起了，我要离开你了，是因为两个人曾共有的东西不值一提吗，你爱的人会与你形同陌路，该文明地应对这种情况吗？爱？你不能强迫任何人去爱。”