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结尾有点意思，邪术没啥新意

84/100 属于邱炯炯的《电影史》：从二三十年代默片（居然想到《将军号》）到革命样板戏…再到各种后现代的拼接，在手工影棚（美学风格部分离不开“业内”又非职业人员组成的工作坊生产方式）里穿越大半个20世纪中国，同时又是借由肖像（个体）与空间（大环境）来穿越历史。电影在现实与梦境、生与死之间跳转，人物在政治和艺术之间周旋，新的生发于旧的，旧的又因各种原因深埋于新事物之中，某一瞬间，才意识到封建时代的幽魂（像那个黄面蜡像）从未完全散去。一个核心张力在于，社会中所有新的变化，最终都多多少少在处理与过去的某种关系。喜欢合照那段似乎总是置身事外的坨儿对camera的“接管”——一段取景器内的黑白段落，提醒着观众面对历史的更换要始终保持警醒，这也是艺术间离的成功体现。

很无聊的片子 bug多到数不清

陷入形式主义的窠臼，传统的舞台剧的形式不能直接搬进电影。 演员基本是素人演员，所以在表演上的缺憾非常多，显得不够投入，让人物没有丰满的立体形象，很平面化。 电影语言的运用比较单调，对于这么一部具有丰富的历史和文化内涵的电影，而且是双面时空的叙事，导演所采用的叙事手法很难与之匹配。 在制作中不够严谨，服装和布景过于干净整洁，不贴合历史现实，也算是舞台剧照搬形式的缺点之一。 还有对于川剧发展历程的展现，比较表面，川剧在本片中而言，缺乏美感，也就是说川剧在电影仅仅是作为历史长河中文化现象之一，无法融入电影的整体性表达。

再次证明变态杀人狂都是扫黄打非小能手