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千秋二壮士，烜赫大梁城。明清传奇与东方戏曲的最后遗辉便是在胡金铨影像的平移之中，因而作者拍具象的动作也好，抽象的侠义也好，都锁持了对东方哲学的承继与延申。而在胡金铨之后，华语世界再拍武侠，甚至徐克再拍凌厉剪辑的龙门客栈，已然是情欲的，商品的，本质上是西式奇观的在地融合。今日讨论香港电影，香港电影之死实在是太必然了，杂糅的取巧的意识形态，终究无法在矛盾中捏合真正稳定的文化基因。

两个小变态不可思议的爱情！

有意思的一部片子。回想前些时间看过的《一夜台北》故事的类型有点类似，但是讲诉手法上《遇人不熟》还是高人一筹。

找这个可真是废了劲儿了。因为一些个人的原因，我对纯蝉和纯尘这种感到厌恶，厌恶程度依次为男蝉男尘女尘女蝉，我觉得这是一种对他人的漠视/自我价值认知的缺失。迟补们对一些问题的态度与看法难以让人理解，并往往十分极端化，我对此感到恐惧。也不知道是群体性的问题还是个人的问题。我并不排斥“病态”，毕竟我也不怎么“健康”，只是觉得这种关系过于扭曲，理想状态难道不是两个蝉飞颈迟肠丑吗。盐田明彦把这种扭曲的关系叙述的看上去十分合理，是一种有克制的冲击，是用拳头直接击打和带着拳套击打的区别。但是，当场苍迟谤还是太让人难过了。尘能不能不要让自己的人格显得如此低贱啊，对此情感复杂。利益无关，本人非蝉也非尘。

也就只有镜头比较中看，武打戏和港版差距大，也可以说是香港武打片的前辈了吧。配乐过时，有一小段古筝还挺好听。