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一直想这样几个年轻人躲在屋子里，抽着烟喝着酒无所顾忌又自命不凡的大声讨论这个主义那个革命

里芬施塔尔真是一位天才女导演，如果说《意志的胜利》颂扬的是第叁帝国在纳粹党和希特勒的支配下展示的力量与痴狂，那这部以柏林奥运会为主题的纪录片之上半部分则展示了当时全世界最健美之男女的风姿。片子首先刻画的古希腊的建筑遗址，文化和古代奥运会的遗风，凸显的是古代与现代的文化与精神关联。这一段美极了，镜头在古建筑的廊柱间巡游，古代运动员在掷标枪甩铁饼和体操中的力量与优雅。由圣火传递仪式最终将两个时空联系在一起。这半部主要记录的是与古代奥运会相似的传统项目，赛跑中的高速移动镜头和其他项目中的慢镜头以及观众席上的反应，直到现在仍在使用中，描述的是运动员们如何追求力量与速度。有时候还是使用蒙太奇来营造紧张氛围。以马拉松这一只能体现人的速度与耐力的项目结尾以及比赛结束后的迭加镜头，更是显示出奥运会的神圣。

深沉含蓄的中年爱情，在生计艰难中愈发显得纯净。还有就是北海道的风光太美了。

对杨导略有失望，我认为这部作品的失败之处是没有调整好部分戏里面人物的台词量的输出，例如与父亲争吵以及后面的好几场冲突戏都可以适当的把台词给精简一下，做到合理的删繁就简。而且这些戏的肉眼可见的拼接感也是不能忽视的一个缺陷。每段精巧之处肯定有，但不适合在这部里面出现。

和他谈论文化大革命时，我应该问：你说的是中国的历史事件，还是法国的象征与符号？我想他说的——即Badiou在The Communist Hypothesis里说的——是后者。否则，一个甚至被官方定性为“十年浩劫”的事件，何以在西方的政治与哲学语言里长盛不衰？| 改编Patti Smith的话："I think they are revolutionaries.""Oh, go on. They're just kids."让我想起《戏梦巴黎》：巴黎，布尔乔亚家庭，远行的父母，叛逆的青年；没有局外人，还更封闭。我嘲讽他们，却又如此羡慕他们，我的同龄人。Véronique，19岁零8个月……我19岁零10个月。仿佛旁观他们的生活，我就能逃避回归布尔乔亚的未来。而我所做的，不是和片中角色一样可笑（或更可笑）的事吗？在密闭的中产阶级房屋说革命的语言。更荒谬的是我甚至不相信它，只是觉得时髦，摆出反叛的姿势，宣泄反叛的欲望