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下一个《姑奶奶》就是《红毛皇帝》了吧？所谓「骋」舞不一定就是非自然状态下的「尬」舞。它有可能是一种被「尬舞皇帝」顾东林「领头」即性发挥和持续演绎出来的新型「歌」舞。很明显，作为审美对象，这群底层出身真正「在夹缝中求生存」的舞者被审美眼光（受教育程度）相对不高、审美经验（受社会毒打）相对有限和审美趣味（受文化所困）相对特殊的审美者「老铁/喷子/自媒体」给低俗化、妖魔化和丑恶化了。我们注意到，作为「红毛」顾东林的传人，其徒弟「水仙」自创的头型极为形象地体现了这种体力劳动的脑力性。可惜，她因直播「成了网红」而被那些自诩家人的审美者强行带走。这样一项具有创意性、传播性和可复制性「集体创作」的运动就此收场，这样一个具有平民性、享乐性和商业性，尚未完成现代化「公司化」的草台班子也就此垮塌。影片标题如迷。

竟然真的找到外星人了！我笑死。给我最大的感受就是另一种贰痴础，对不被接纳的恐惧、自我压抑，小小的普通的我有着能够掀翻世界的怒与惧，而平息这巨大的情绪能量的也就是小小的普通的生活——友谊与接纳。整部作品有着大人回头对中二少年的温柔之念。

3.5真印度双战狼，导演是印度诺兰吗，音效快把耳朵震聋了。基本还是搬香港电影美国电影那套，加上融合印度本土，大银幕还是能爽到。#金砖国家影展蔼耻尘别新天地

爱情缺乏说服力，人设也有问题，喜剧更是普普通通。

看完全片会觉得看片头时的反感是对导演的低估。起初只觉得是娱乐至死场域下的低俗文化，后来才领悟导演以小见大的功力。除了影片通过尬舞，群众，粉丝，警察，网络暴力之间循环拉扯实现的隐喻之外，更鲜明的是女儿婷婷这条支线，她与父亲红毛、继母佳佳、徒弟之间的对比向我们证实了教育对于提升素质摆脱低俗的意义。而我从一开始对红毛尬舞团这种群体的偏见转变为理解，甚至会发现他身上一些特质值得欣赏。故事的结局令人唏嘘，导演加的每一段字幕背后都透露着诚恳二字，他的真诚让我想到了纪录片《龙哥》的导演。没有偏见，只是旁观。纪录片存在的意义，大概就是记录人间真实，让这个对立和排斥无处不在的世界多一分理解的余地吧。