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片子里有很多可以发挥的地方，但各自独立，散散的捏在一起，这份散漫轻飘飘的，不知道主题落在哪里，贯穿全片的法庭审案有很多熟悉的大案，比如89年宫崎勤和95年地铁毒气，但是这些法庭表演串起来却和片中其他剧情完全无关，和主角的生活无关，或许日本人来看更有感觉吧，和主角一样作为法庭上的旁

把明星用得像跑龙套辞>冲

切腹是自我向内部的突围，因为向外部的突围失败，所以只好选择内向的自戕。观众跟角色一样受视角和信息所困，所以只能选择与一方共情，剧情和情感的起伏也依赖于此，但津云第一次听到求女名字时的特写预告了剧情的反转，成也？败也？像是跟求女一同切腹，极其痛苦的体验，表情不自觉地扭曲起来。如果开始观众也不惮以最深的恶意揣测求女，之后是否会懊悔 反思？最后鸟铳的出现，是对武士时代的枪决行刑；把红甲武士愤力摔毁，是与武士时代的同归于尽。也许是看黑泽明还算多，不算大为震撼，但构图调度还是有劲，郊外那场决斗尤其精彩！比起黑泽明厚重的历史感，小林正树是用一个家族的灭亡为武士精神殉道，也揭去了伪武士道的假面，更轻巧，也更感人。最后一夜之间，所有痕迹都被抹去，历史的谎言由胜利者书写。

抗争永无停歇，活着总会不停的去奋战，想要获得安稳总要有可以安稳活着的能力…演的是兔子的人生，但又不只是在说兔子

导演用一个复仇的故事批判了后期整个虚伪浮华的武士道精神，对于我这样的阴谋论者尤其喜欢结尾，人性永不会被改变内核与本性是残暴的刀，表现方式却是将静态的“菊”发挥到极致，每个镜头每一帧都可作为教科书上的经典。2022年川大库闻书店重温，还分享了桥本忍、小林正树的创作故事，从大阪夏之战后失业的武士到二战后“失业”的军人，为了武士道这样的精神内核，这些人的命运何去何从？哲学系梁中和老师从哲学层面，面子与里子之间的矛盾带来的人类永恒悲剧这一角度来解读，高级了。