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北影节看的只是一个95分鐘版本，但不影响它的伟大之处。胡金銓的武侠裡是他关於传统中国的想象，别的不说就「言不尽意」的控制感就值得粗鄙直接的后辈们好好学上一生。

新浪潮的水退去，谁还在花样裸泳，花样儿冒犯观众，花样儿挨个淹死

居然是带我妈去看的，搞得我有点羞愧。

【5】如同《神圣车行》般，开场再度以极具仪式感的方式问询是否愿意投入这场浩瀚的陷阱般的演出，只是前者聚焦演绎（观看被演绎的演绎），该片则更侧重于观看（观看被演绎的观看）——被支配着任人宰割，神秘的碎片在幽暗中编织出憧憬的形象，于是可以看到颁补谤补虫所有前作的印记，甚至电影史中的碑铭。熟悉的绿色恍若幽灵感召着感官，在屏息中延循着道路回到电影最初的模样：从静默的群集中唤起本真的反馈，发笑、愤怒？或一致的呼告！跳跃至当下，身体的自主性被吞噬直至变成被囚禁的提线木偶，作者终于显现他的面貌。电影，无法自拔的深渊。

影片刚开场在寺庙间移动的镜头非常厉害，以至于全片看完徐枫在楼宇间穿梭的场景依然是印象最深刻的。故事依然是珍贵经文引发的权力争夺，进入到电影叁分之一处接下来的剧情都变得辫谤别诲颈肠迟补产濒别，然而对于佛教元素的诲别濒颈苍别补迟颈辞苍依然带来了一些新意。胡金铨虽然是以武侠片闻名，但从“空山灵雨”就可以看出他透露着侠义的文戏比有失章法的动作戏要出彩的多。