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看过伯格曼比较好的一部。真相永远只是在镜子中 世界充满骗局 多么令人绝望啊

如果说“动画是流动的画幅”，那么本片就是由一幅幅后现代抽象画组成的。许多段落都适合一帧一帧去看，比如珍妮的下身被撕裂化成血色的蝙蝠、众人的私处变形后纠缠在一起…… 纵观手冢的“成人三部曲”，性都是作为一种意象存在于电影中，不过前两部中性代指的都是人内心中潜藏的欲望（对金钱的渴求、对权力的追逐），而这部中性则变成了释放自我的工具。这与本片的故事十分契合：在上帝沉默（伯格曼式的命题）的世界，被恶魔附体的珍妮却成了救世主。珍妮最后被钉在十字架上时像普通人一样死了，没有像耶稣一样“复活”，足见电影并没有否定神的存在，只是否定了神的意义。 除了故事，手冢治虫做的最好的是将性场面线条化。你能看到或惊恐、或抗拒、或享受、或沉醉的面部表情，能看到扭动在一起的身体，能看到不可言说的私密，能看到你想象的一切。

如果船体破洞里的污水是自然的排泄物，那雨水就是恩赐的甘霖吗？ 此后每个房门半开的卧室视角+黑衣主体都会让我想起《午后的迷惘》…有点惊悚。 “我用自己独特的方式爱着她”父亲以逃避生活来防止自己的崩溃，他是逃到了写作之中近乎无情，穿透这层荒诞虚无之外的东西是：爱，父亲对其他三人的爱。 伯格曼用声音来为我们展现卡琳的世界，接近上帝的那个世界。她一直处于来回于这两个世界，几近崩溃。门打开后是蜘蛛而不是上帝。降临的不是神灵而是直升飞机，现代工业形态的一次入侵。 探究伯格曼电影中扭曲的身体美学。 现实破碎，我踉跄而出。 爱是上帝存在的形式，救助我解脱于虚无，像是死期的延刑。伯格曼给出的答案是虚无当道，爱拯救之。伯格曼在书中写到“神即是爱，爱即是神，被爱包围的人就是被神包围的人。”

与爱情无关，与女性觉醒有关，当女人有信心和力量时，她就变成女巫了

三个女人的选择，三场赌博。难免，会更突显宋庆龄的光辉形象。 三个女人，一个爱钱，一个爱权，一个爱国。 在那个年代，男人，没有好和坏，只有强与弱。 也许，在任何革命里，死去最多的是男人，但受伤最深的，是女人。 原声带很棒。