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依稀记得初中时《萌芽》开专栏，虚构了一个因纽特文学家奈特鲁尼克。专栏假托翻译之名创作了几篇奈特鲁尼克作品，有点像模仿得过了火候的博尔赫斯。我接触到对于因纽特人的文艺作品不多，依稀记得有个游戏《Never Alone》，是讲因纽皮雅特人故事的。因纽特人生活比较有特色，伊格鲁、海豹皮小艇，拉雪橇的哈士奇，狩猎鱼、狐、海豹、熊，都是让人眼界大开的场面。但因纽特人自杀率较高，一个说法是他们相信死亡后灵魂转世。而真正的自杀则是自绝于社会，成为投身荒野的野人。自杀者的名字还会在家族中使用，而野人的名字则不会。因纽特文学似乎不很发达，受文明浸染较深的新人中，描写父辈狩猎出现事实错误，也是很无奈的事情。少数族裔的文学应该是很有力量的东西，在风俗之上，还会触及一个民族的灵魂。感谢友邻的资料，希望因纽特早日出现真正的大师

23.4.24 北影节北京地质礼堂 金玉其表败絮其中，生活就是妥协？come on，不要在屎里找糖吃。婚姻制度本来就很荒唐，是男权统治的最小单位，为什么还要哄骗着进入呢，最后那个爹说的什么“几千年来人们都在结婚，一定有它的道理”，wtf一直如此便是对的吗？不过01年的电影了，轻轻原谅一下，到底能不能看到革命性的作品呢，能不能彻底打破呢，而不是维系着这种表面上的东西。还挺喜欢女主的，很有野性，也很不喜欢最后两个婚姻生活一地鸡毛的parents把她劝进了婚姻生活?那男的都已经出轨了，这是在做什么？

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当镜头慢下来的时候，补耻谤辞还是有的。

纪录片为了（结果/艺术）真实而需要戏剧手段，剧情片为了戏剧化/个人化表达而需要纪录片手段，这世上的真和假本来就分不清。