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但是什么是爱呢，四个人 并不能相互理解，各自画地为牢又互为镜子。就像那出短剧，幻想的坟墓 可笑的现实。 他人即是地狱，也许有救赎但是不相信有上帝。

剧情还算流畅，一颗星；配角除了萧奇（赵云飞最开始那个同学） 其他都非常出彩，演技很舒服，一颗星；我个人非常喜欢曹顺，又好又坏，人性矛盾，演得好，一颗星。但是！！！女主的设定有问题，阚清子演得也一直是一个表情（很不屑，装作很酷，吊儿郎当的样子），而且妆发又油又浓，看得巨难受。男主也是说不出的别扭，秦俊杰也演得不太好。尤其是和其他（除萧奇）外的其他配角一对比，差距简直不要太明显。然后就是这个萧奇的扮演者！说话有气无力，虚得不行，一个大男人，看着好像下一秒就要噶了（好像这种情况也不是设定的锅）。电视收音有很大问题，片头曲声音正常了，正剧声音必然会小很多，而且剧里时不时声音会一大一小，看着难受。最后，大结局也很无语（以免其他观众朋友被剧透），但是看到结束的想必对我这句话深有同感。

按照从事电影的基督徒朋友的分类，这是一部“神来了”的作品。具体是从十几分钟后，作家父亲厨房恸哭，摆出十字架的姿态开始便可见端倪，继而疯癫女儿等上帝，姐弟破船雨中似被洗礼，最终父子对谈被救赎等多处细节可以印证。对于非宗教观众而言，伯格曼其实讨论的母题是“创作和情感”的关系，即——艺术家该不该把病态的亲情或亲人，作为实验对象来旁观创作。这组矛盾其实我也曾深深焦虑过。作为年轻创作者，自身因为经历不够，没能写出深刻的剧本，而逆境恰是编剧最好的温床，也就是说要想创作出透彻心扉的好作品，自己和家人一定要遭遇更多的落难和逆境，而且“越困难，越有看点”，这样生活就变成上等的素材，信手拈来，平凡人看来便是一部了不得的史诗了。恰恰因为片中父亲，是个将家人作为观察素材的作家，才不难理解为什么他会原谅子女越格之行了

刚杀完人的布鲁诺，离开犯罪现场时顺手扶了一个盲人过马路。西区柯克的电影永远是想说，善与恶常常并存于一人身上。酒会上布鲁诺差点勒死坎宁汉夫人的那场戏，既是影片的亮点（因为强烈的戏剧性和丰富的影射），又是一个槽点（布鲁诺的突然失控实在是缺乏说服力）。

回想起从电影院出来的那一刻，最鲜明的感受莫过于大银幕独有的，哈里特安德森从皮肤深处涌出的肉欲，然而那反而确凿证明了伯格曼仍不能正视自己的宗教烙印。当他把德莱叶的自然式拍摄与自己过往的戏剧生活，以及现在因妻子而点燃的巴赫之爱相结合时，他在救人一事上的犹豫表露无遗，彼岸仍是彼岸。