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苏联卫国战争电影中的佳作。战争使一天的路程无限延长，使相爱的人不成眷属，使望夫的人终究放弃，然而还是有少女依然爱慕残疾的英雄，有卧床的父亲报喜不报忧，有孤独的母亲在村头日日守候。

节奏又慢又无聊，文琪角色简直莫名其妙，而且突然就生孩子是怎么回事？最后硬要去煽情，全程尴尬。别去电影院看，坐不住。两位艺术家表演两颗星。

俄罗斯电影大师展，2k修复版，8.4分 1，戴上儿子临行前送我的黑头巾，余生中每一天的早晚妈妈都会出现在你那天归家的小路上，等你再一次给妈妈带来生命中最快乐的五分钟。原谅妈妈，如果那时我跑得可以更快，妈妈就能够、就能够多抱你一会了 2，导演编剧非常聪明地用荣归这一切入点，和短短两天的时间长度，来展示战争收割的惨烈和对生灵百姓的无情涂炭。社会主义的文艺创有时更善于用极小的侧面书写来揭示宏观格局下的大命运 3，煽情催泪的场面功力相当了得，音乐的烘托也是画龙点睛。阿廖沙和舒拉一幅幅俊美脸部的大特写实在是迷死人不偿命

实在有些不可思议，今年的金熊颁给了这样一个空想主义倾向的《无邪》社会。和许多发展中国家的境况不同，伊朗电影的现状已经逐渐走出了对「邪恶」进行曝光的初级阶段。索拉罗夫这部有着明显递进关系的四段式影片就是最好证明。车给人一种安全感。按阿巴斯的说法，它是观看和沉思的最好场所，便于无尽的谈话及与自己的内心持续对话。影片中的四个故事无疑都与车有关：一名《下班后》开着车回家的狱警，一个越狱后乘着车在城市中奔驰抑或在森林里徒步的鬼魂和一个在沙漠里没驾照却又平静地开着车的医生。十分欣慰的是，柏林的最高奖颁给了这些沉思者、流亡者和拓荒者。他们开着车或者乘着车要去哪里？不知道，或许和《弗莱彻夫人》一样：去到一个没有父权制的地方。或许像阿巴斯所说，对车的感情其实是对路的爱。从一点挪动到下一点，在伊朗文化中很重要。