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其实本片容量很大，其中的伦理价值和世俗训诫是引人深思的。14世纪前半叶的欧洲，阿奎纳融合亚理士多德哲学为主流思想。且唯名论及唯实论之争正盛：教会主流推崇唯实论，即思想里的事物才完美，现实中的事物都不完美；但威廉奥坎崇尚唯名论，发明了“奥坎剃刀”的思想：“如非必要，勿增实体”，该思想裁汰冗余的同时却与主流阿奎纳神学产生龃龉，将神从逻辑体系内剔除，故威廉是在遭受迫害度过余生的。 本片中的爱与神就是“实体”，但威廉和阿德索并不视世俗之爱为鸡肋，也并不以仪式彰显宗教热情，无疑是对经院哲学的反叛，对哲学脱离神学遮罩是极具意义的。 片中禁书为亚里士多德《诗学》第二卷喜剧：隐修派认为笑声消除恐惧，失去了恐惧就无法保持对上帝的信仰，故将其列为禁书。该举动是主张“因行称义”的典型，而威廉是“因信称义”的先声。

欧美真的好喜欢拍这种恐怖大宅子啊……有多豪华，就有多恐怖。

这里的贰罢和柯南伯格的“变蝇人”好像，刚看完简直有心理阴影了，真是又肠耻濒迟，又驳谤辞蝉蝉，又蝉颈肠办，而同样丑陋的褶皮生物，斯皮尔伯格就能让小女孩给他打扮，戴上假发和帽子，拍成有爱的儿童片，以前看《人工智能》觉得低幼，现在想来，这么大年纪还能保持一片童心，也很难得

背景很赞 可总觉得少了点什么···

ET phone home ，老了不适合看这种片子了，没想到这电影是82年的，再一想的德鲁巴里摩尔也已经30+了